在臉書上，看到自由派穆斯林對「政治伊斯蘭」的評價是帶有暴力的本質。 以下是個人簡要回應： 自由派的穆斯林認為「政治伊斯蘭」必然 產 生暴力與不公。但是自由派不能否認的是，「政治伊斯蘭」團體的興起，與當地社會的組成結構有必然的關係。 從理論上來 說 ，若是終結「政治伊斯蘭」，必須先打破現有社會秩序與結構。（如去年埃及軍方粉碎穆斯林兄弟會，算是一個例子。但個人並不認為，「政治伊斯蘭」已經在埃及終結，反而是以另外一種模式展現。如政變政府也使用「政治伊斯蘭」作為他們統治合法的依據。） 自由派無法解決的另外一個問題是，他們可以提出另外一個新的方案，取代他們厭惡的「政治伊斯蘭」嗎？若是完全排除任何外力與 內 在阻礙的因素，讓當地國家完全有自由與公平開放的選舉，自由派真的能得到多數選民的認同嗎？（實際上，當前中東國家，還沒有看到任何一個自由派成功的範例）。 再者，「政治伊斯蘭」實際上是外來術語。對於這些伊斯蘭團體來 說 ，伊斯蘭是一種生活方式，不是單純應用在宗教當中，舉凡人際關係、經濟、社會與政治，伊斯蘭團體認為，這些皆受到伊斯蘭的規範。最好的範例則是，過去先知對大賢們的教導。（可以參見聖訓） 不過對於這些伊斯蘭團體而言，他們面對的問題是，在當前如何透過「伊斯蘭」的方式，應用在社會各個層面。對此，這些伊斯蘭團體並沒有達成一定的共識。如突尼西亞的 Nahda 與之前的埃及穆斯林兄弟會，對於伊斯蘭在公領域的定位上，皆有不同的看法。