當代巴勒斯坦政治是我最早的研究領域，論文探討哈馬斯的政治轉型，內容還涉及近三十年來巴勒斯坦政治與區域結構的變化。由於哈馬斯政治意識形態屬於穆斯林兄弟會，因此還會探討伊斯蘭主義的內涵與歷史發展，包含埃及的穆斯林兄弟會、突尼西亞的復興黨與土耳其的伊斯蘭性質政黨。 到香港工作之後，中國穆斯林歷史進入研究領域範疇，研究興趣是二十世紀初，中國穆斯林菁英(主要是回民)的內部網絡與社會活動。中國穆斯林的社會活動其實可納入當時泛伊斯蘭主義的架構，鄂圖曼、阿拉伯、南亞、中亞與東南亞地區的穆斯林菁英都有類似的現象，但各個地區的社會運動都有其特殊性。 另外，中國穆斯林菁英的匯集與整合很大程度受到1930年代日本的「回教政策」影響。大國的回教政策也成為我關注的焦點，未來希望多了解英國、德國、法國、俄國如何治理穆斯林多數地區的歷史與政策制定。 這一年來進入大學校園教書，發現民族主義也是一個研究重點，關注的內容包含帝國如何轉變成民族國家的過程，民族國家(主要是阿拉伯國家與土耳其)建構過程對該國的政治、社會與宗教產生何種影響。 若行有餘力，歐美地區的穆斯林社群也是一個關心的主題。 未來優先研究領域： 巴勒斯坦民族主義 中國穆斯林菁英社會網絡 十九世紀末至二十世紀的泛伊斯蘭主義