如果八卦版是台灣主流民意，那麼伊斯蘭在台灣社會的普遍認知，不外乎伊斯蘭是好戰、暴力與歧視女性的宗教。這些人可以舉出很多例子，來證明他們的想法無誤。如九一一事件，蓋達組織發動恐怖攻擊，以伊斯蘭的名義殺死許多西方無辜的民眾。或者是，中東女性被迫帶上頭巾，沒有自主權，從小要接受割禮，傷害他們的人權。又或是沙烏地阿拉伯不準女性開車，因為開車會造成性解放。
只能說，這是方法論與資料來源取樣的問題。
的確，這些例子在西方的報章媒體隨處可見。台灣民眾對於中東社會的認識，幾乎來自西方媒體，因此不用太意外，對伊斯蘭議題自然會有上述的印象。
的確，這些例子在西方的報章媒體隨處可見。台灣民眾對於中東社會的認識，幾乎來自西方媒體，因此不用太意外，對伊斯蘭議題自然會有上述的印象。
不過這邊問一個簡單的問題，世界穆斯林據統計有16億人口，占世界人口的四分之一。五大洲幾乎都有穆斯林的蹤跡。若用上述這種印象來解釋當今伊斯蘭議題，真的是一個很好的論述方式嗎？
再者，那些整天嚷嚷伊斯蘭教義歧視女性，鼓吹暴力的人，可以暫時先放下主觀意識，不帶任何價值判斷的學習伊斯蘭知識嗎？或是有哪些穆斯林朋友真的告訴你們，我們就是要歧視女性，暴力是必要的行為？還是在缺乏其他資訊的環境下，正義的鄉民就是要跟隨西方特定媒體報導，塑造獨特的國際觀？
別忘了，新聞中常報導的中東穆斯林，只占全穆斯林人口的12%。世界的穆斯林雖然有共同信仰，但在各地發展出不同的生活習慣與文化。每個人對伊斯蘭信仰的理解與實踐未必相同，其行為展現也未必符合伊斯蘭原則。即使在中東地區，當地穆斯林社群並非是那種單一簡化的論述形象。事實上，西方學術研究對此已有許多豐富的資料可供參考，只是尚未在中文文獻中看到。
另外台灣很少人注意穆斯林在西方社會的情況。事實上，多數西方穆斯林與伊斯蘭組織因為社會不友善的態度，反而更積極投入公眾事務與從事慈善工作。不過只要有一位穆斯林從事犯罪行為，部分西方媒體與政客便開始營造「伊斯蘭恐懼症」的氣氛，強調穆斯林整體對西方社會的危害。如今年五月，一位英國軍人在路上被兩位黑人穆斯林身份的人殺害之後，英國許多清真寺與穆斯林女性反倒成為被攻擊的對象。根據英國獨立報(Independent)的報導，從2001年911事件以來，英國半數的清真寺與穆斯林中心曾受到攻擊。在這種伊斯蘭恐懼症的環境下，西方的穆斯林普遍感到彷徨與不安。
若將當代伊斯蘭議題視為一個研究領域，這是一個非常複雜與難以說清楚的主題。即使是專家學者，未必能充分掌握這個議題，那麼台灣的鄉民們，是否可以用更謙卑的心態來認識當代伊斯蘭議題呢？
在下對伊斯蘭教並不是很清楚，但我的想法是，很多的文化都不是一朝一夕形成的，而且用一種文化觀點去批評另一種文化的觀點並不正確。應該了解之後，在尤其文化的背景來進行批判。
回覆刪除例如研究方法，以質性研究來批評量化研究，這就是不對的；反之亦然，因為基準點不同。
台灣的國際觀點，有很多都離不開美國觀點的影子，這是一個很大的缺憾。美國人習慣用自己的觀點來解讀世界，認為自己是正義的化身，這也是一個很要不得的想法。在要求被尊重時，應該同等的去尊重別人，但在一些強勢的人或國家上，這不見得存在。
我不了解伊斯蘭教，但我願意去相信這個宗教有其獨特的背景及文化，我願意去尊重並了解。等我夠了解時，或許我會有自己另一套的評判標準。