誰才是恐怖份子？

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巴勒斯坦問題不僅是國際焦點，同時也是世界所有穆斯林應該關心的議題。以色列從1948年起佔領巴勒斯坦至今，長期羞辱巴勒斯坦人，無論是當地的穆斯林與基督徒也好。在耶路撒冷的阿克薩(Al-Qqsa)清真寺，時常遭以色列政府封鎖，穆斯林無法進入禮拜。

昨天，為了弔念1976年六名阿拉伯人在加利利地區遭以色列政府殺害，巴勒斯坦佔領區內的民眾走向街頭，結果以色列派出軍隊鎮壓，造成ㄧ人死亡，數百人受傷。

或許在台灣的我們，沒有辦法為巴勒斯坦兄弟做些什麼，至少可以清楚瞭解巴勒斯坦的現況。當外人指控巴勒斯坦充斥「恐怖份子」時候，我們可以理直氣壯的駁斥這種謬論！


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麥加年度朝聖 逾150萬人已抵沙國 (又一翻譯錯誤！)

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          沙烏地阿拉伯(Saudi Arabia)SPA國營新聞社今天(31日)報導，伊斯蘭教一年一度的麥加(Mecca)朝聖之旅，目前已有150多萬人抵達沙國。麥加朝聖是全球人類最大的集會活動之一，今年的活動將於11月5日達到高峰。 　　沙國SPA國營新聞社報導：「截至10月29日傍晚為止，來自海外的朝聖者人數已達157萬5千人。」 　　沙國朝聖部長(Minister of Hajj)艾法爾西(Fuad al-Farsi)說，今年由海外到麥加朝聖的穆斯林人數，可望達到180萬人，加上沙國國內70萬到80萬的朝聖者，今年估計將會有250萬到260萬人參與麥加朝聖活動。 　　今年的朝聖儀式將由11月4日展開，這一天剛好是穆斯林陰曆的朝聖月(Dhul hijjah，或the month of hajj)。 　　朝聖儀式將於11月5日達到高峰，到時候所有信徒會聚集在麥加城外的阿拉法特山。 傳說真主阿拉最後一次的傳教地點，就在阿拉法特山。 （傳說 really?） 　　麥加朝聖是伊斯蘭教的第五信條，也就是每位有能力的穆斯林，此生一定要到麥加朝聖一次。 =================================================== 伊斯蘭沒有什麼傳說，有幾分證據說幾分話。我們穆斯林今世是看不到 真主，不知道怎麼會有那麼離譜的錯誤，難道又是外電寫錯了～
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有關伊斯蘭與恐怖的論述

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時常聽到伊斯蘭與恐攻消息的連結，舉凡這幾年活躍於中東與歐洲地區的「伊斯蘭國」(ISIS)，以及早期以賓拉登為首的蓋達組織，這些穆斯林組織彷彿是全球穆斯林的「代言人」。 不過個人粗淺地認為，伊斯蘭與恐攻相連，暫時可視為一種「論述」(discourse)，而非是不可擊破的「真理」。此外，絕大多數的穆斯林也不認同透過暴力去殺害無辜人士的行為。 這邊不去駁斥這個論述的盲點，而是提出幾點觀察的角度： 1. 為何提倡這種論述的團體，多半在歐美政治光譜是屬於偏右或是極右派的人士？這些人士長期以來的政治訴求為何？與以色列的關係又是如何？近年來，西方社會出現的「伊斯蘭恐懼症」是否與這個論述相關？ 2. 的確是有個別穆斯林以伊斯蘭名義，從事恐怖活動。但除了不斷地譴責，更重要還是要探討為何他們從事這種行為？這可能要依照國家與地域為分析單位，無法一蓋而論。如在歐美國家的恐怖攻擊，常與移民、身份認同與國家政策有關。但在中東國家，則牽扯政治體制(專制與國家暴力)、區域內的關係(代理人戰爭)與國際關係(國家利益的計算)有關。
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政治伊斯蘭(Political Islam)初探與文獻分析

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  2001 年 911 事件後，激進伊斯蘭運動成為鎂光燈的焦點，經由媒體不斷地播放國際恐怖攻擊事件，伊斯蘭所呈現的似乎為好戰與暴力形象。事實上，伊斯蘭團體深受當地政治、經濟與社會文化影響，發展出不同類型與主張，且大部份團體採體制 內 的改革路線，故不能將這些伊斯蘭團體簡化為蓋達 (Al-Qaeda) 組織同一類團體。伊斯蘭團體發展出不同形態，不過皆以伊斯蘭作為其政治核心訴求，此一現象稱為伊斯蘭主義 (Islamism) 或稱政治伊斯蘭 (Political Islam) 。 近年來，非國家行為者的伊斯蘭團體因在地方長期根耘與提供社會福利服務，具備雄厚群眾基礎。透過政治開放進程，伊斯蘭團體參與選舉皆有不錯的斬獲，如哈馬斯在 2006 年的巴勒斯坦自治議會 (PLC) 選舉中，獲得議會大多席次。真主黨在黎巴嫩近來國會選舉中，也成為一股不可或缺的政治勢力。 因受制於國 內 政治體制的不健全與西方國家對伊斯蘭團體的不信賴 [1] ，大多數伊斯蘭團體難有執政機會，但不能否認的是這些團體採取務實策略，傾聽人民聲音，衡量局勢變化而有所彈性調整。與蓋達組織不同的是，他們並不排斥西方民主制度，以伊斯蘭的術語合理化其理念。
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